城市雕塑迅猛發(fā)展，日益成為環(huán)境藝術(shù)和表達(dá)城市形象的重要組成部分，古代的城市景觀雕塑多數(shù)為紀(jì)念性的雕塑，帶有定的紀(jì)念，的性質(zhì)，在古埃及時(shí)期，有著許多龐大金字塔，它們既像建筑景觀也像雕塑景觀，古代希臘，羅馬時(shí)期，城市景觀雕塑多以人物為主，希臘時(shí)期不銹鋼雕塑雕塑多是表達(dá)對(duì)希臘神話人物的崇敬之情，雕塑作品充分表現(xiàn)了希臘神話故事中的人物的神奇與力量，羅馬時(shí)期的雕塑景觀注重的是對(duì)形式的宣揚(yáng)，對(duì)帝王權(quán)利的尊崇，重視功利性和實(shí)用性。

在以后的漫長(zhǎng)歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑，雕塑與環(huán)境有著密切的聯(lián)系，其在環(huán)境中扮演著不可忽視的角色，它的形式與位置以及數(shù)量的多少都對(duì)整個(gè)環(huán)境氣氛的營(yíng)造，有著十分重要的作用，下面，我就結(jié)合自己在雕塑藝術(shù)道路上多年的探索與實(shí)踐，從居住區(qū)雕塑與園林雕塑這兩方面來(lái)一一分析一下，近年來(lái)，各地大都注重運(yùn)用雕塑藝術(shù)品來(lái)美化居民環(huán)境，這不僅反映了居民生活質(zhì)量和居住水平的明顯提高，也體現(xiàn)出人們的時(shí)代精神風(fēng)貌。

搭骨架要注意:骨架要牢固，上泥后不傾斜,以保證泥塑的穩(wěn)定，不倒塌，又不露架，堆泥后要使其既不掉泥要體現(xiàn)雕塑的大體形狀，便于變化和制模時(shí)拆架，所搭骨架要簡(jiǎn)單，上大泥堆大形泥與骨架備好以后，以便泥塊與骨架能牢固地結(jié)合,就可以動(dòng)手上泥了，當(dāng)以上兩個(gè)方面都成完之后，就是雕塑家和藝術(shù)家的創(chuàng)意了，根據(jù)自己隨意發(fā)揮而創(chuàng)作出的雕塑設(shè)計(jì)作品，更具有一定的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)意是一件雕塑被人認(rèn)可的無(wú)上法寶，這也是其中一大設(shè)計(jì)元素。