李子柒是一個鏡像，在這個鏡像中，她實現了同齡人所沒法擁有的夢想。

知名短視頻博主李子柒近期成為話題人物。有媒體報道她在國外社交媒體吸粉735萬，受到國外觀眾熱捧。而關于這一現象是否為“文化輸出”，也引發熱議。

李子柒在國外社交媒體發布的內容，與國內網友看到的并無二致，甚至連英文字幕也沒有配，但還是“征服”了世界網友。不分膚色、語言的人們在其短視頻內容的留言中，給予了她足夠多的贊嘆與祝福。

“破圈”源于國外“圈粉”

無疑，這是李子柒首次“破圈”進入公眾話題中心。此前她雖也是熱門博主，但更多時候還是活躍于固定粉絲群中，傳播上還有諸多限制。然而，她在國外的成名，打破了這種限制，大家發現，原來這位生活在四川大山中的女孩，身上有那么多可供挖掘的閃光之處。

要特別提及的是，李子柒是因成功在國外聚集了批量粉絲，才得以擁有了“解讀價值”。此前，國內網友更多還是把她當成勵志對象來看待，童年時父母離異，與奶奶相依為命，但卻精通手工、農活，把日子過得充實而精彩。直到被賦予“文化輸出”的符號之前，她都還是一名把自己經營得很好的視頻博主，而非“文化英雄”。

這次李子柒走進話題中心地帶，源自眼光的差異。也就是說，外國網友通過她造茶、造紙、搞活字印刷、織造蠶絲被等，驚訝地發現在一個人身上，竟然可以擁有如此強大的生活能力和不凡的生活追求，而中國的網友在同樣被她吸引時，卻沒有從文化的弘揚與傳承等高大的角度去評判。

所以，這次李子柒身上有了“中國的月亮外國圓”的傳奇氣質，而這在很大程度上是因外國網友對中國的陌生造成的。

李子柒是個理想化鏡像

從現實邏輯來看，一個人不大可能擁有如此眾多的才能，尤其是每項才能的展示結果，都能達到令人贊嘆的地步。但視頻制作與社交媒體傳播，為打造這樣的“全能人才”提供了可能。

無論是早期她的單打獨斗，還是后期攝制團隊的參與，都在使李子柒作為一個形象而沾染了程度不同的創作性。網友喜歡看到這個形象與故事，是因為在此找到了自己愿意看到的外在與內涵。

李子柒是一個鏡像，在此，她實現了同齡人所無法擁有的夢想。比如，她居住在仙境般的自然環境里，各種美味食材信手拈來、應有盡有，不用長途跋涉穿越城市打卡上班，沒有老板的指令與同事間的壓力，一切看上去都是那么隨心所欲……但眾所周知，每個人呈現出來的生活，與其背后的真相是不一致的，甚至可能截然相反，僅憑視頻就將其理想化、完美化，是一廂情愿的。

同樣，通過李子柒這個鏡像，人們也看到了自身生活的平凡、庸俗、焦慮。但她是個遙遠的存在，身份、距離、空間的隔離，使其不會成為人們切身嫉妒的對象，是一個安全的夢想承載體。

通過追隨李子柒、分享李子柒，包括消費李子柒，大家都找到了一個合理表達內心的出口，她的出現使得大家在對這個世界發出抗議聲音的時候，也可以不是憤怒的，而是安靜的、平和的。

李子柒具有不可復制性

國內視頻平臺曾有李子柒的模仿者，卻被譏諷為東施效顰。粉絲在捍衛其唯一性，如同捍衛童話的純潔感。這表達出一種隱秘的擔憂：事實上，我們并不愿意李子柒普遍存在于每個鄉鎮、每個大中城市，當“李子柒”越多，就意味著現有生存方式將會被更大地否定，也標志著人們主動或被動選取的生活方式的失敗。一個李子柒就夠了。

所以，“李子柒”整體看上去更像是一個包裝很好的“產品”。李子柒并不直接推銷以她名字命名的各類產品實物，而是“生活方式”先行，產品隊列隨后，但顯然前者更具“賣點”。

以李子柒為核心的內容創作，的確是賞心悅目的，但也要清楚地知道，這種賞心悅目價值的成立，建立在受眾內心某處空洞被填補的基礎上。如果自身擁有或者享受一種獨特的生活方式，李子柒的吸引力便會下降不少。

李子柒的作品，相信依然會有人喜愛，因為在她身上被投射了諸多希冀，人們需要這種希冀帶來的照耀。而因為她作品所獨有的特色，她也被附加了很多額外的符號。但我們也無需用這些符號綁架或捧殺她。讓李子柒做李子柒就好了。

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