雄偉的陜西鑼鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡、鼓棰組成。它屬于雙面膜鳴樂器，音高不固定，但能控制發音的強弱。平時，節日，白天，晚上，舞臺，廣場，或靜態或動態，都可以演奏。當人們在工作時感到高興時，他們可以隨時拿出樂器，聚在一起，為自己演奏。生活中大家看到鑼鼓演出總是會被震撼，其實這和威風鑼鼓自身的特點是分不開的。雄偉的鑼鼓，其內容主要是借用事物來表達人們的心聲，向人們的生活表達自己的情感，使人們的思想感情得到 直接的流露，反映人們的理想和追求，表現時代精神。通過藝術直覺，把群眾熟悉的聲音、景物、事物、情感，通俗生動地表現出來，成為人民的聲音和時代的脈搏。因此，無論是看還是學，我們都喜歡接受它。專業的鑼鼓表演整齊劃一，從而起到了氣勢磅礴，慷慨激昂，粗獷豪放，雄壯威風鑼鼓演出更是表現出色。曲調結構，嚴謹流暢，悠揚動聽。樂器音域寬廣，猶如鐘聲深沉，亦有柔和的一面。一般表演擊奏的場景，擊打多姿隊形變化，繁而不亂。鈸飾和五顏六色的服裝，多彩呈現出有吸引力的風景畫面。

非洲鐵木充斥著飽滿的低頻，而且粗纖維還能過濾一些頻率的聲音，所以它不僅低沉，而且聲音干凈，切割感很強。山毛櫸具有比樺木更突出的高頻，使得山毛櫸制作的鼓更加銳利，華麗和勢不可擋。所以使用27層山毛櫸木制作了28毫米厚。大鼓白楊木一度被認為是用于制作低端鼓的材料。的確，很多品牌都使用白楊木制作自己的入門級產品和音效類軍鼓。然而， 的白楊木卻可以發出美國上世紀中期那種懷舊的聲音，因此把白楊木與其他木材結合，產生那種頗具味道的老式聲音。雖然楓木被廣泛認為是造鼓的不二木材，但是并非所有的鼓都適用于這一材質。無論是溫暖、低沉、明亮、堅硬、柔和，每種木材都有與眾不同的聲學特質。所以在選材方面也需要有經驗的師傅根據經驗對不同的鼓種進行材料選擇。陜西鑼鼓表演是一種很有力量與節奏性的藝術，但是陜西鑼鼓表演除了需要掌握各種姿勢、等內容外，還需要有扎實的基本功。這是對音樂藝術的基本感覺和反應能力，陜西鑼鼓表演認為一個隊員的樂感能力強弱與否，對表現威風鑼鼓的獨特風格，至關重要，陜西鑼鼓表演通過樂器擊奏，自我陶醉，抒發情感，把它準確而充分地表達出來。

牛皮紅鼓采用天然牛皮制作的鼓面，聲音衰減較快，因此，樂曲中每一個音調都很清晰。相比之下，在許多情況下替代獸皮的合成材料特別是塑料，當敲擊鼓面時產生通常描述的“砰砰”聲。所發出的聲音，不像牛皮所制鼓面發出的聲音，而是包含許多不和諧的泛音。在鼓面被敲擊后縈繞于耳際的殘余高音，通常稱作余音，也是合成材料所制鼓面的一個問題。當聲和第二聲衰減間隔較長時會產生余音且混頻，結果通常是產生節奏不清、令人不快的樂聲。大多數的天然牛皮優于合成材料，所以牛皮紅鼓廠家表示，這樣的鼓面它們產生的聲音音調柔和。做牛皮紅鼓的牛皮全部要用手工削，因為中間要薄，皮邊要厚，機械做不來。一般要老皮，皮毛好看才能做，不能有擦傷。從古zhi今，牛皮大鼓制作行業都有“制鼓是徒弟，制皮是師傅”的說法，也就是說制牛皮是制作牛皮大鼓難度很高的，也是關鍵的環節，重要的是里面不能有刮傷，有刮傷就很容易裂。正是因為制皮的要求高，難度大，所以，整套制牛皮的技術在一個地區沒有幾人能夠掌握。但，神州就不同，我們有著傳承，經過一道道高標準的工序，將牛皮定型后就可以“上規”了，也就是將它固定在鼓桶上。